天津盛鑫昊宇科技有限公司

对于销售的墓穴、塔位，还应考虑其年限。经营性骨灰公墓的墓穴和塔陵的塔位的使用年限一般不超过 20 年，墓穴(塔位)的管理费一次性收取不得超过 20 年;墓穴(塔位)使用年限到期后，要求继续使用的植树葬，按有关规定办理续用手续，缴纳使用费。

同时还应考虑到墓地销售的周期较长，且收益中应着重考虑剔除经营公司特许经营权等带来的收益。

成本逼近法：对于殡葬用地成本，一般包括经营成本和期间费用。经营成本是指经营者在提供殡葬服务的过程中所发生的职工薪酬、材料、燃料动力、水费等支出和各种间接费用。间接费用包括固定资产折旧、修理费等。不同服务项目的经营成本构成根据实际的服务支出科目确定，如租用成本由职工薪酬、水电费、房屋和设备折旧、日常维护费以及布置支出等构成。

举足轻重是指将一个人的或骨灰合并到一个统一的地方。这是全人类上进文武的百尺竿头，更进一步。赤县神州原人早就认得到人与自然是密切相关的，席卷从属、服从、食宿、生、病、死。她俩不能不与本来调匀相处，当人与自然别离时就会产出问题。在对自然的总结中，人人提出了风水历史观天津树葬，并在办丧事中获得了反映。“葬礼”一词呼之欲出地说明了如此一种思想意识：死后，它被入土在不法，并被植物蒙面。今朝，咱们得以在有的是坟墓中走着瞧，在仪式了却后，人们在神道碑上撒上鲜花或在墓碑周缘植苗花草树木。老古董的“土葬”风俗人情仍在继往开来。

天津墓地购买注意事项是携带认购人或是有效证件，到园区业务处办理购买的手续，同时应出具墓穴使用者的证明或是殡仪馆出具的火化证明，若是符合购买寿穴的相关证明办理手续同样可以的。天津墓地被认购后，不得转让、转卖及更改使用人姓名或是改变为其他用途。一定要确认清楚墓穴区号、型号、价格和具体方向，同时需要引起注意的是骨灰盒尺寸小于墓径的大小，目前很大部分的公墓墓穴都适用标准的骨灰盒尺寸，若是有定制骨灰盒，需同公墓再确认。

客户认购墓穴需预付定金，数额不同公墓单位规定是不同的。墓穴碑文刻字为清明节期间可能需要半年的时间，根据各个公墓单位实际业务量的情况确定，影雕与瓷像加工需完毕周期约半个月的时间，及时到园确认签订墓穴购墓合同，付清余款，并发放天津墓地证书的相关证件。

人们预付定金后，在协定的时间内交付了全款，若是要退定金，在规定时间内到园区的手续，个别陵园必然会有手续费。若是申请退墓或迁墓时，一定要提供使用寿穴书面意见或是其全体继承人同意的公证文书，这要材可办理相关手续。是确认碑文刻字施工单后，若需修改的情况，在规定时间内与公墓沟通修改事宜，确认无误后签名。

天津墓地的维护费每固定年限收取一次，按期缴纳维护费用，对到期连续几年未缴纳维护费的，经过书面通知后，三个月内未缴纳的，通过主要报纸上刊登公告。自公告之日起三个月仍未缴纳人员，墓穴将辉作为无主墓处理。天津墓地成型墓建墓工程及其石材由墓园统一负责，不能私自改造墓穴、安装附件等的设施设备。凡是私自安装附件设施、放置上贵重物品、装饰品及其种植花草树木，若是发生损坏、遗失及枯死等情况均由客户自行去负责。

为了保持墓区整洁卫生环境，正确放置在墓穴上的祭品应自行处理，没有及时清理的，过后一律是由墓区管理人员清理的。特别是在墓区进行祭扫时请勿在墓穴盖板上点燃香烛及其放置蜡制、油脂供品，因为油脂融化后渗入到墓穴盖板，无法清除干净，很容易造成损失由客户自行负责。墓地祭扫时勿挤靠于相邻的墓碑及其他墓穴，避免发生意外，不然很造成墓碑等损环，人员受伤而自行负责的事故。

天津墓地提倡用鲜花来文明祭祀，禁止在公墓中燃放、焚烧大型的用品及其衣物、家具等的。墓区内不可焚烧锡箔、等的祭祀品，这要到墓园的焚烧点焚烧，如不遵守天津墓地规定，因此造成的人身财物损失，除了自行承担本身的损失外，还须承担对毁损公共财物损失的赔偿。

不管是谁，在为自家亡者选择安葬之地的时候都会选择那些大吉之地，而且在众多的电视电影中我们也能看到，非常多的人在选择亡者安葬地点的时候都会请来测风水，选吉地，那么天津永安陵公墓今天就来简单的了解一下选择墓地的时候如何选择其朝向。

在风水学中讲究在选择墓地的时候不要选择正南正北的方向，因为那是皇帝坐的位置，而坐西向东则是富贵人家的选择。

在风水学中讲究选择墓地是要“靠山环水”，而“靠山”的话则是要背靠高山，如果两面都有山丘的话，则风水学中将其称为“高椅”，而墓地面前要有流水环抱，则就能够聚集生气，有财运会福泽子孙。

同时在选择墓地的时候，小编建议千万不要选择那些没有树林的山丘，水洼地也是不能选择的。

天津公墓咨询网告诉你中国殡葬文化是传统风俗？中国的殡葬文化已经流传了几千年，可是我们也知道，如今的社会变了，我们由传统的农业社会进入了科技商业时代，也由封建文化思想走进了科学文明的现代思想。因此殡葬文化好像正在被因为过于繁琐与形式，正在被这个时代、被年轻一代所抛弃。

然而年轻一代的纷纷留言：现在的殡葬文化真得难以接受，主要有几个原因：一，办理丧事过于形式主义，过于铺张浪费，亲属们、邻居们平时都不怎么走动，人去世了才在前面号啕大哭，而且大做法事、大摆歌舞、花钱哭坟等事情已经在农村成为普遍。对于死者没有那份应有的敬畏之心，过于形式了。

二，怀念方式令人难以接受。亲人去世要大摆宴席，还要燃放，而现在的年轻人更注重现实，逢年过节的，造成了严重的环境污染。而埋葬亲人时，还要大歌大舞、大吃大喝，完全表达不出对人的尊敬，这让年轻非常反感。对于去世的人，他们希望能够严肃地表达自己的怀念之情。

三，殡葬文化的执行者其实就是农村家长制作风的表现，而如今人们的思想已经开放自由，如果还要遵循原来的那一套规矩，未免显得与时代格格不入。对于年轻人来讲，更不喜欢这种束缚，被农村观念、农村秩序、农村风俗习惯所约束。而们说，中国的殡葬文化可以让人表达出敬畏之心，其实人去世后，身边的亲人自然会表现出怀念之情，以及对生死的敬畏，然而中国的殡葬文化确实有点形式繁琐，不太严肃。