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社会文明在逐渐的推进当中，为了更好的管理我们生活中遇到的殡葬事宜，现在我国的殡葬业由传统的殡葬形式在逐渐的转型，向着公墓、陵园等形式发展。在我国，仍有很多传统坟冢式的埋葬方式，而这种传统的殡葬方式会逐渐向着公墓发展，因为，不管是从环境卫生方面考虑害死从土地资源的合理利用上来看天津公墓地址，公墓都是的发展方向植树葬。

为了让人们能够接受公墓这种文明的殡葬方式，我国不同地区的公墓也在逐渐完善自己的管理体制。在人们担心的交通问题上，由于很多公墓选择都是远离城市喧嚣的地方，所以很多用户担心公墓交通不方便，其实，公墓建造者在建设之初就考虑到这个问题了，一般的公墓地理位置都十分优越，交通非常便利，以满足人们的祭祀活动。另外天津公墓，公墓相对于传统的殡葬方式而言，它的整个园区环境清幽、雅致，其内的建筑宏伟壮观，吸纳天地之灵气，具风水砂穴之要素，是藏风聚气，不可多得的风水宝地天津树葬。墓地沙土质量好，水位低，排水通畅，园林绿化，阳光明媚，干燥，是埋葬祖先后代的选择。

同时，为推进殡葬改革，弘扬殡葬文化，节约土地资源，落实环保政策，弘扬孝道美德，现代公墓有很多专业的工作人员，他们全体恪守信誉，努力，以师代墓。坚持“爱、放心”的宗旨，坚持价格合理、管理科学、服务人性化。“心”是一种理想的产品，更完善的服务回报社会，使死者得以安息。

现在城市当中，人们去世之后主要埋葬在公墓中。人的生老病死、意外等都是不可避免的，对于身后事，人们往往想让故去的入土为安，选择一款合适的公墓安葬，是对逝者的尊重，也是对于生者的一种安慰。和传统的殡葬形式相比较，如今在城市中广泛使用个公墓已经成为殡葬行业的典型代表了。公墓可以说是现在文明殡葬的主要形式了，而且，随着时代的发展，现代的公墓的建设要求向着景观化、艺术化、立体化、个性化、产业化的方向迈进。目前，从我国公墓的性质来看，国家公墓有四种经营案例，一种是国有资本背景，一种是国有资本与集体联营，一种是私人契约，一种是私有产权管理权。公墓的建立并不是随意开辟一款地就可以建设的，公墓的建立必须经当地民政、计划和国土部门批准。与房地产行业如出一辙，公墓和墓葬的所有权都是属于国家或集体所有。而人们在购买公墓的时候往往会被公墓的使用年限所困扰。

所谓寿墓，即墓穴使用人还健在即进行墓地购买。

由于市民政局规定年满80周岁以上的老人才可进行寿墓购买或无子女的孤寡老人及患的老人才可购买，所以在寿墓购买时请提供或其他如病例卡等证明。还有就是对港澳台同胞以及海外华侨的特殊照顾，家里直系亲属有海外以及海外护照的没有到80岁一样可以购买寿墓。

福墓的概念：福墓指使用人以及有一个或者全部

在购墓福墓需要使用人火化证明以及配偶和子女一张，使用人配偶之间只要有一个以及就可以购阿迷双穴墓地。还有对迁移墓地需要被迁移的墓园开具证明以及墓穴证书。因为墓地按照规定是实名制所以一人只能有一个墓地，如果迁移表示放弃当前墓地。

近几年，政府大力提倡环境保护，降低防火隐患，禁止在路口街边进行烧纸，而到的场所进行凭吊怀念。在人们的生活条件日趋改善后，越来越多的人选择了为逝去的亲人购买墓地，拥有一个属于自己悼念亲人的专属空间，方便更多的亲朋好友前来追思。而我国近年来在公墓的建设上也取得了的成绩，到现在为止，已拥有超过2000多个经营性公墓，而公益性公墓和骨灰存放场所已经多达10万余个，为更多的逝者提供了多元化安息的极乐场所。以天津公墓为例来简单了解一下国内公墓的情况吧。公墓是城市规划的重要部分，是政府在经过测量规划出来的于埋葬逝者的土地，也是为悼念逝者进行拜祭的场所。在地理环境，社会影响以及美观卫生等方面的要求都非常高。而天津墓地在整体规划建设方面都达到国内水准。

当亲人去世后，死者家属或单位需取得证明；正常的，由卫生机构出具医学证明；非正常的，由区、县以上、门出具证明。

1、证明：

当亲人去世后，死者家属或单位需取得证明：正常的，由卫生机构出具医学证明；非正常的，由区、县以上、门出具证明。

2、注销：

死者家属持证明书到驻地注销。（外地人可以先火化）

3、联系火化：

(1)打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、原因、时间、所在地、死者所在地；

(2)登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；

(3)预定服务项目，服务时间。

4、接运：

按预定时间，家属持证明在地点等候灵车接运。

5、火化：

(1)运送到殡仪馆；

(2)；

(3)告别；

(4)火化，选购骨灰盒、领取火化证明；

(5)领取骨灰。

6、骨灰安放：

按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。